로마서 5장

5장

   의롭다 하심을 받은 사람의 삶   

1. 이로써, 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉, (이제는) 우리 주 예수 그리스도로 말미암아, 하나님으로 더불어 화평함이 있고,

2. 또한 그를 인하여, 우리가 믿음으로 나아감을 얻어, 이 은혜 가운데 섰으며, 또한 하나님의 영광을 바라며  즐거워하나니,

 

3. 다만 이뿐 아니라, 우리들이 환난 중에도 즐거워할 것은, 환난은 인내를 낳고,

 

4. 인내는 연단을 낳고, 연단은 소망을 낳는 줄 앎이니,

 

5 소망이 우리를 부끄럽게 아니함은, 우리에게 주신 성령으로 말미암아, 하나님의 사랑이 우리 마음에 '물 붓듯' 하심이니라.

 

6. (대개) 우리가 약할 때에, 그리스도께서 기약(期約)하신 대로, 경건치 못한 자를 위하여 죽으셨으니,

 * 기약: 때를 정하여 약속함

7. 의로운 사람을 위하여 죽는 자가 약간 있고, 어진 사람을 위하여 용감히 죽는 자가 간혹 있으나,

 

8. 우리가 죄인 되었을 때에, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로, 오직 하나님께서 우리를 향한 그 사랑을 우리에게 나타내셨느니라. 

 

9. 이제 우리가 그 피를 인하여, 의롭다 하심을 얻었거든, 하물며 그분자신으로 말미암아, 진노하심에서 구원을 얻지 못하겠느냐?

 

10. (대개)  우리가 원수되었을 때에, 그 아들의 죽으심으로 말미암아, 하나님으로 더불어 화목하였거든, 하물며 이미 화목하였으매, 그분의 살으심을 인하여 구원을 얻지 못하겠느냐?

 

11. 다만 이뿐 아니라, 이제도 우리가 우리 주 예수 그리스도로 말미암아  화목함을 얻고, 또한 그로 말미암아 하나님을 즐거워하느니라.

   아담과 그리스도   

12. 이런 고(故)로, 죄가 한 사람으로 (인해) 세상에 들어왔고, 죄로 말미암아 사망이 왔나니, 이와 같이 모든 사람이 죄를 범하여, 사망이 모든 사람에게 이르렀음이라

13. (대개) 죄는 법이 있기 전에도 세상에 있었으나, 다만 법이 없을 때에는 죄로 정함이 없었느니라.

 

14. 그러나 아담으로부터 모세까지, 아담의 죄처럼, 죄를 범하지 아니한 자도, 사망 아래 다스림을 받았으니, (실로) 아담은 후(後)에 오실 자의 표적(表迹)이 되느니라,

 

15. 그러나 주신바 은혜는 죄 범한 것과  같지 아니하니 ,  한 사람의  죄를 인하여, 뭇 사람이 죽었거든, 하물며 하나님의 은혜와 한 사람 예수 그리스도로 주신 은혜가, 뭇 사람에게 흡족하지 못하겠느냐?

 

16. 또한 한 사람을 인하여 범한 죄는, 주신바 은혜와 그결과가 같지아니하니, 심판인즉  한 사람의 죄를 인하여 정죄함에 이르렀고, 주신 은혜인즉 많은 죄에서 의롭다 하심을 얻었느니라.

 

17. 한 사람이 죄를 범하매, 그 한 사람으로 인하여, 사망아래 다스림을 받았거든, 하물며 풍성한 '은혜와 의(義) 주신 것' 을 얻은 자가, 한 사람 예수 그리스도로 말미암아, 살아 있어 다스리지 못하겠느냐?

 

18. 그런즉 한 죄(罪)로, 뭇 사람이 정죄함에 이른 것 같이, 한 의로, 뭇 사람이 의롭다 하심을 얻어, 살아났느니라.

 

19. 이로써 한 사람의 순종치 아니함으로, 뭇 사람이 죄인된 것같이, 한 사람의 순종하심으로, 뭇 사람이 의인이 되었으며,

 

20.  (더욱이) 법을 세운 것은 죄를 많게하려 함이라. 죄 많은 곳에 은혜도 더욱 풍성하매,

 

21. 죄가 우리를 사망하도록 다스림과 같이, 은혜도 또한 의를 인하여, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아, 영생에 이르도록, 다스리는 바 되었느니라.

 

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5장(章)

 

믿음으로 의(義)롭다 함을 받고, 예수 그리스도로 말마암아, 하나님과 화목(和睦)케 된다.

1. 이로써, 우리가 믿음으로 의(義)롭다 하심을 얻었은즉, 우리 주(主) 예수 그리스도로 말미암아, 하나님으로 더불어 화평(和平)함이 있고,

 

2. 또한, 그를 인(因)하여, 우리가 믿음으로 나아감을 얻어, 이 은혜(恩惠) 중에(中-) 섰으며, 또한 하나님의 영광(榮光)을 바라고, 즐거워하나니,

 

3. 다만 이뿐 아니라, 우리들이 환난(患難) 중(中)에도 즐거워할 것은, 환난(患難)은 인내(忍耐)를 낳고,

 

4. 인내(忍耐)는 연단(鍊鍛)을 낳고, 연단(鍊鍛)은 소망(所望)을 낳는 줄 앎이니,

주(註) ①연단(鍊鍛) : ⓐ쇠붙이를 불에 달군 후 두드려서 단단하게 함 ⓑ몸과 마음을 굳세게 함

 

5 소망(所望)이 (우리를) 부끄럽게 아니함은, 우리에게 주신 성신(聖神)(성령)으로 말미암아, 하나님의 사랑이 우리 마음에 '물 붓듯' 하심이니라.

 

6. 대개(무엇보다), 우리가 약(弱)할 때에, 그리스도께서 기약(期約)하신 대로, 경건(敬虔)치 못한 자(者)를 위(爲)하여, 죽으셨으니,

주(註) ①기약(期約): 때를 정하여 약속함

 

7. 의(義)로운 사람을 위(爲)하여, 죽는 자(者)가 약간 있고, 어진 사람을 위(爲)하여, 감히(敢-)(용감히) 죽는 자(者)가 혹(或) 있으나,

 

8. 오직 하나님께서 그 사랑을 우리에게 나타내셨느니라. 이는, 우리가 죄인(罪人)되었을 때에, 그리스도께서 우리를 위(爲)하여 죽으심 이니라.

 

9. 이제 우리가 그 피를 인(因)하여, 의롭다 하심을 얻었거든, 하물며 그로(그분으로) 말미암아, 진노(震怒)하심에서 구원(救援)을 얻지 못하겠느뇨?

 

10. 대개(大蓋)(무엇보다), 우리가 원수(怨讐)되었을 때에, 그 아들의 죽으심으로 말미암아, 하나님으로 더불어 화목(和睦)하였거든, 하물며 이미 화목(和睦)하였으매, 그 살으심을 인(因)하여 구원(救援)을 얻지 못하겠느뇨?

 

11. 다만 이뿐 아니라, 이제 우리가 우리 주(主) 예수 그리스도로 말미암아, 화목(和睦)함을 얻고, 또한 저로 말미암아, 하나님을 즐거워하느니라.

 

아담으로부터 죄(罪)의 심판(審判)이 왔으나, 그리스도로 말미암아 영생(永生)에 이르게 된다

12. 이런 고(故)로, 죄(罪)는 한 사람으로 세상(世上)에 들어오고, 사망(死亡)은 죄(罪)로 말미암아 왔나니, 이와 같이 사망(死亡)이 모든 사람에게 이르렀음은, 모든 사람이 죄(罪)를 범(犯)하였음이니라.(범하였기 때문이라)

 

13. 대개(大蓋)(무엇보다), 죄(罪)가 법(法)이 있기 전(前)에도 세상(世上)에 있었으나, 다만 법(法)이 없을 때에는 죄(罪)로 정(定)함이 없느니라.

 

14. 그러나 아담으로부터 모세까지, 아담의 죄(罪)와 같이(처럼) ,죄(罪)를 범(犯)하지 아니한 자(者)도, 사망(死亡) 아래 다스림을 받으니, 아담은 후(後)에 오실 자(者)의 표적(表迹)이니라,

주(註) ①표적(表迹) :겉으로 드러난 형적(形跡) cf.표상(表象)

 

15. 죄(罪) 범(犯)한 것이 은혜(恩惠)를 주신 것과  같지 아니하니, 대개(大蓋)(무엇보다), 한 사람의 죄(罪)를 인(因)하여 뭇 사람이 죽었거든, 하물며 하나님의 은혜(恩惠)와 한 사람 예수 그리스도로 주신 은혜(恩惠)가 뭇 사람에게 흡족(洽足)하지 못하겠느뇨?

 
은혜를 주신 것은 죄 범한 것과 같지 아니하니, 대개(무엇보다도) 한 사람이 지은 죄로 인해 뭇 사람이 죽었거든, 하물며 하나님의 은혜와 한분 예수그리스도로 주신 은혜가 뭇 사람을 (능히) 흡족케 못하겠느냐?

주(註) ①but the free gift is not like the tresgression NASB 값없이 주신 선물은 그 범죄와 같지 아니하니 ② 은혜를 주신 것은, 죄 범한 것과 같지 아니하니

 

16. 또한, 한 사람을 인(因)하여 범(犯)한 죄(罪)는, 주신바 은혜(恩惠)로 더불어 같지 아니하니,

(한 사람이 범한 죄는, 주신바 은혜와 그 결을 달리 하니)

대개(大蓋)  심판은(심판인즉) , 한 사람의 죄(罪)를 인(因)하여 판단(判斷)(정죄)함에 이르렀고, 주신 은혜(恩惠)는(주신 은혜인즉) , 많은 죄(罪)에서 의(義)롭다 하심을 얻었느니라.

주(註) ①And, the gift is not like that which came trhough the one who sinned 그리고 (하나님의) 선물은 죄를 범했던 사람을 통해 왔던 것과 같지 아니하니

 

17. 한 사람이 죄(罪)를 범(犯)하매, 한 사람으로 인(因)하여, 사망(死亡)아래 다스림을 받았거든, 하물며 풍성(豊盛)한 은혜(恩惠)와 의(義)를 주신 것을 얻은 자(者)가, 한 사람 예수 그리스도로 말미암아, 살아 있어(생명으로) 다스리지 못하겠느뇨?

주(註) ① 생명으로 다스릴 것이다 shall reign in life - KJV

 

18. 그런즉 한(1) 죄(罪)로, 뭇 사람이 판단(判斷)(정죄)함에 이른 것같이, 한(1) 의(義)로, 뭇 사람이 의(義)롭다 하심을 얻어 살았느니라(살아났느니라).

 

19. 이로써 한(1) 사람의 순종(順從)치 아니함으로, 뭇 사람이 죄인(罪人) 된 것같이, 한(1) 사람의 순종(順從)하심으로, 뭇 사람이 의인(義人)이 되었나니,

 

20. 법(法)을 세운 것은 죄(罪)를 많게 하려 함이라. 죄(罪) 많은 곳에 은혜(恩惠)도 더욱 풍성(豊盛)하매,

 

21. 죄(罪)가 사망(死亡)하게(하도록) 다스림과 같이, 은혜도 또한 의(義)를 인(因)하여, 우리 주(主) 예수 그리스도로 말미암아, 영생(永生)에 이르게 하여, 다스리는 바 되었느니라.