15장(章)
몸에 유출병이 있으면
1. 여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대,
2. 너희는 이스라엘 자손(子孫)에게 고(告)하여 이르기를, 누구든지 그 몸에 임질(淋疾)이 있으면, 그 임질(淋疾)로 인(因)하여 부정(不淨)한지라.
| 주(註) ①임질(淋疾):임균(淋菌)이 일으키는 요도 염증(炎症) |
3. 그 임질(淋疾)의 부정(不淨)함(정결치 못함)이 이러하니, 혹(或) 그 몸에 임질(淋疾)의 고름이 흐르든지, 혹(或) 그치든지, 다 부정(不淨)한 것이라.
4. 무릇 임질(淋疾) 있는 자(者)의 눕는 침상(寢牀)과 앉는 모든 자리도 부정(不淨)할 것이요,
5. 무릇 그 침상(寢牀)을 만지는 자(者)는 그 옷은 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
6. 무릇 그가 앉았던 자리에 앉는 자(者)는 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
7. 무릇 임질 있는 몸을 만진 자(者)도 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
8. 만일(萬一) 임질(淋疾) 있는 자(者)가 정(淨)한(깨끗한) 자(者)에게 침을 뱉었으면, 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
9. 임질(淋疾) 있는 자(者)가 탔던 안장(鞍裝)도 부정(不淨)할 것이요,
10. 그 하체(下體)에 쓰는(사용하는) 것(의복 등등) 을 만진 자(者)도 저녁까지 부정(不淨)할 것이요, 그것들을 가져가는 자(者)도 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
11. 임질(淋疾) 있는 자(者)가 세수(洗手)하지 아니하고 사람을 만지면, 그 사람이 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
12. 임질(淋疾) 있는 자(者)가 만진 토기(土器)는 깨뜨릴 것이요, 모든 목기(木器)는 물로 씻을 것이라.
13. 임질(淋疾) 있는 자(者)가 나았으면, 정결(淨潔)함을 받기 위(爲)하여 칠일(7日)을 세어(counting), 그 옷을 빨며 몸을 흐르는 물에 목욕(沐浴)한 후(後)에야, 정(淨)할지니라.
14. 팔일(8日)에 이르러, 그가 자기(自己)를 위(爲)하여 비둘기 한쌍(1雙)이나, 혹(或) 어린 산비둘기 한쌍(1雙)을 취(取)하여, 회막문(會幕門) 여호와 앞에 나아와서, 제사장(祭司長)에게 줄지니,
15. 제사장(祭司長)이 그 새를 (하나님께) 드려, 하나는 속죄제(贖罪祭)로 삼고, 다른 하나는 번제(燔祭)로 삼아, 그 임질(淋疾)을 인(因)하여 여호와 앞에서, 그를 위(爲)하여 속죄(贖罪)할지니라.
16. 만일(萬一) 사람이 몽설(夢泄)하면 물로 목욕(沐浴)할지니 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
17. 무릇 옷이나 가죽에 정수(精水)(정액)가 묻었으면 물로 씻을지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
18. 만일(萬一) 남녀(男女)가 동침(同寢)을 하여 정수(精水)(정액)를 흘렸으면, 두 사람이 다 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)하리라.
여인이 유출을 하면
19. 만일(萬一) 여인(女人)이 경도(經度)(월경)를 하면, 칠일(7日) 동안 부정(不淨)한 가운데 있을지니, 무릇 저를 만지는 자(者)도 저녁까지 부정(不淨)하리라.
| 주(註) ①경도(經度): 월경(月經), 월사(月事), 달거리, 멘스, 생리(生理) |
20. 부정(不淨)한 동안에, 그의 누었던 것과 앉았던 것이 다 부정(不淨)하고,
21. 무릇 그 침상(寢牀)을 만지는 자(者)는 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
22. 무릇 그 앉았던 자리를 만지는 자(者)는 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할지니, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
23. 만일(萬一) 침상(侵傷)이나 앉았던 자리에 흘러 묻은 것을 만지는 자(者)는 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
24. 만일(萬一) 사람이 이런 여인(女人)과 동침(同寢)하여 그 경도(經度)(월경)한 것을 묻히면, 칠일(7日) 동안은 부정(不淨)하고, 그 누운 침상(寢牀)도 부정(不淨)할지니라.
25. 만일(萬一) 여인(女人)이 경도(經度) (월경) 기한(期限)이 아닌데, 피를 여러 날 흘리거나, 혹(或) 경도(經度)하기를 기한(期限)이 지나도 계속(繼續)하면, 그 부정(不淨)한 피를 흘리는 날 동안은 으레 경도(經度)하는 동안과 같으니, 그는 부정(不淨)할 것이요,
26. 그 피 흐르는 동안에 여인(女人)의 눕는 침상(寢牀)은 으레 경도(經度)할 때 눕던 침상(寢牀)과 같고, 무릇 앉는 자리도 또한 부정(不淨)한 것이 으레 경도(經度)할 때에 부정(不淨)한 것과 같은지라.
27. 무릇 그것을 만지는 자(者)는 부정(不淨)하니, 그 옷을 빨며 목욕(沐浴)할 것이며, 저녁까지 부정(不淨)할 것이요,
28. 만일(萬一) 여인(女人)의 피 흐르는 것이 그쳤으면, 스스로 칠일(7日)을 헤아릴지니, 그 후(後)에야 정(淨)하리라.
29. 팔일(8日)에 이르러, 그가 비둘기 한 쌍(1雙)이나 어린 산비둘기 한쌍(1雙)을 가지고, 회막문(會幕門) 앞에 와서 제사장(祭司長)에게 줄지니,
30. 제사장(祭司長)이 하나는 속죄제(贖罪祭)로 드리고, 다른 하나는 번제(燔祭)로 드려, 여인(女人)의 피 흘린 것이 부정(不淨)함을 인(因)하여, 여호와 앞에서 그를 위(爲)하여 속죄(贖罪)할지니라.
31. 너희는 이와같이 이스라엘 자손(子孫)을 구별(區別)하여 부정(不淨)함이 없게 하여, 그들로 하여금 그 가운데 있는 내 장막(帳幕)을 더럽혀 부정(不淨)함으로 죽지 않게 하라.
32. 이는 임질(淋疾) 있는 자(者)가 정수(精水)를 흘려 부정(不淨)하게 된 자(者)와,
| 주(註) ①정수: 정액(精液) |