로마서 - 사도 바울이 로마 사람들에게 보낸 편지
1장
인사
1. 부르심을 받들어 사도된 예수 그리스도의 종, 바울은 하나님의 복음을 전하기 위해, 택함을 입었으니,
2. 이 복음은 그 여러 선지자들로, 성경에 미리 약속 하신 것이요,
3. 하나님의 아들을 가리키심이니, 육신으로는, 다윗의 자손으로 탄생하시고,
4. 거룩한 신성으로는, 죽은 자 가운데서 부활하심으로, 하나님의 아들 되신 것을 권능으로 나타내셨으니, 곧 우리 주 예수 그리스도시니라.
5. 우리가 그로 말미암아, 은혜와 사도의 직분을 받아, 그 이름을 위하여, 모든 나라 중에서 믿어 순종케 하나니,
바울의 로마 방문 계획
6. 너희도 그들 중에서, 또한 예수 그리스도의 것으로 부르심을 얻었느니라.
7. 로마에서 하나님의 사랑하심을 얻고, 부르심을 입어, 성도된 모든 자들에게 편지 하노니, 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아, 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다.
8. 첫째는 내가 예수 그리스도를 힘입어, 너희 모든 사람을 위하여 하나님께 감사함은, 너희 믿음이 온 세상에 전하여져, 들림이로다.
9 (대개) 내가 그 아들의 복음을 인하여, 나의 온 마음으로 섬기는 하나님께서 나의 증거자 되시나니, 곧 내가 항상 기도할 때에, '너희에 대해 말하는 것'을 쉬지 아니하고
10. 구하는 것은, 하나님의 뜻대로 좋은 길을 얻어, 마침내 너희에게로 나아가려는 것이라
11. (대개) 내가 너희 보기를 심히 원하는 것은, 너희에게 주신 바, 신령한 은혜를 나눠 주고, 너희를 굳세게 하려 함이니,
12. 이는 곧 내가 너희와 함께 있어, 너희와 나의 믿음을 인하여, 피차 안위함을 얻게 함이라.
13. 형제들아, 내가 여러 번 너희에게 가고자 하는 것을, 너희가 모르기를 원치 아니하노니, 이는 너희 중에서도, 다른 이방 사람 중에서 같이, 열매를 맺게 하려 함이로되, 지금까지 길이 막혔도다.
14. 헬라 사람이나 야만인이나, 지혜있는 사람이나 어리석은 사람에게, 다 내가 빚진 자라.
15. 그런 고(故)로, 내가 힘닿는대로, 너희 로마에 있는 사람에게도 복음을 전하기를 원하노라.
* 까닭 고故
16. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하니, 이 복음은 모든 믿는 자를 구원하시는 하나님의 능력이시라. 첫째는 유대 사람에게요, 또한 헬라 사람에게로다.
17 하나님의 의가 복음에 나타났으니, 믿음으로 믿음에 이르게 하거니와, 이와같이 성경에도 써서 일렀으되, ‘오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라’ 하셨느니라.
모든 경건치 않음과 불의
18. 하나님의 진노하심이 하늘로 좇아 나타나서, 곧 불의로 진리를 막는 자의 모든 경건치 아니함과 불의한 것을, 벌하시나니,
19. (대개) 하나님을 알 수 있는 것이 그들 속에 보였는데, 이는 하나님께서 이것을 그들에게 이미 보이셨기 때문이라.
20. (대개) 세상을 창조하심으로부터, 그 보이지 아니하는 것은, 곧 그의 영영하신 능력과 신성인데, 그것을 그 만드신 만물로 보아 알지니, 그런 고(故)로 사람이 핑계치 못할지니라.
21. 저희가 하나님을 알되, 그분을 하나님으로 알아서 영화롭게도 아니하며, 감사치도 아니하고, 오히려 그 생각이 허망하여지며, 미련한 마음이 어두워졌나니,
22. 스스로 지혜있다 하나, 우준하게되어,
23. 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 변케하여, 썩어질 사람과 금수와 버러지의 형상의 우상으로, 대신하였느니라.
24. 그런 고(故)로 하나님께서 그 사람들을 그 정욕대로 더러운 일에 내어 버려두사, 저희 몸을 서로 욕되게 하매,
25. 그들이 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어, 창조함을 받은 만물을, 만물을 창조하신 주 보다 더 경배하고 섬김이라. 주는 곧 영원히 찬미할 이시로다. 아멘
26. 이를 인하여 하나님께서 그 부끄러운 욕심에 내어버려 두시매, 여자도 원래 이치대로 쓸 것을 바꾸어 이치를 거스르고,
27. 남자도 또한 그리하여, 원래 이치대로 여인을 쓸 것을 거스르고, 서로 향하여 음욕의 마음이 불일 듯하니, 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여, 그 불의함으로 몸에 합당한 보응을 받았느니라.
28. 또한, 그들이 하나님 알기를 싫어하매, 하나님께서 그들이 악한 마음을 받은 대로 내어 버려두사, 합당치 못한 일을 행하게 두셨으니,
29. 모든 불의와 악독과 탐심과 포학이 가득하고, 시기와 살인함과 다툼과 속임과 각박함이 가득하여, 수군수군 하는 자,
30. 음해하는 자, 하나님의 미워하시는 바 된 자, 능욕 하는 자, 교만한 자, 자랑하는 자, 악한 것을 짓는 자, 부모를 거역하는 자,
31. 미련한 자, 배약하는 자, 무정한 자, 불쌍히 여기지 아니하는 자니,
32. 이 같은 일을 행하는 자는 죽는 것이 마땅하다는, 하나님의 이러한 정하심을그들이 알고도, 그들이 행할 뿐 아니라, 또한 그런 일을 행하는 사람을 기뻐하느니라.
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[정독을 위한]
1장(章)
복음(福音; 기쁜 소식)되신 예수그리스도를 전(傳)하기 위(爲)해 사도(使徒) 바울이 택(擇)함 받음
1. 예수 그리스도의 종, 바울은 부르심을 받들어, 사도(使徒)가 되어, 하나님의 복음(福音)을 전(傳)하기 위(爲)하여, 택(擇)함을 입었으니,
| 주(註) ①사도 : 어파스톨로스 ἀπόστολος apostolos : 명령을 받아 보냄을 받은 자 ②복음(福音) :유앙겔리온 εὐαγγέλιον euangelion : Good News ③가릴 택擇 |
2. 이 복음(福音)은 그 여러 선지자(先知者)(들)로, 성경(聖經)에 미리 허락(許諾)(약속) 하신 것이요,
3. 하나님의 아들을 가리키심이니, 육신(肉身)으로는, 다윗의 자손(子孫)으로 탄생(誕生) 하시고,
| 주(註) ①태어날 탄誕 |
4. 성덕(聖德)의 신(神)(거룩한 신성神性)으로 말한즉, 죽은 자 가운데서 부활(復活)하심으로, 하나님의 아들 되신 것을 권능(權能)으로 나타내셨으니, 곧 우리 주(主) 예수 그리스도시니라.
5. 우리가 그로 말미암아, 은혜(恩惠)와 사도(使徒)의 직분(職分)을 받아, 그 이름을 위(爲)하여, 모든 나라 중(中)에서 믿어 순종(順從)케 하나니,
6. 너희도 그들 중(中)에서, 또한 예수 그리스도의 것으로 부르심을 얻었느니라.
7. 로마에서 하나님의 사랑하심을 얻고, 부르심을 입어, 성도(聖徒) 된 모든 자(者)에게 편지(片紙)하노니, 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아, 은혜(恩惠)와 평강(平康)이 너희에게 있을지어다.
로마제국(帝國)의 수도(首都) 로마 사람들에게도 복음(福音)을 전(傳)하려 한다
8. 첫째는 내가 예수 그리스도를 힘입어, 너희 모든 사람을 위(爲)하여 하나님께 감사(感謝)함은, 너희 믿음이 온 세상(世上)에 전(傳)하여(져) 들림이로다.
9 대개(大蓋)(무엇보다), 내가 그 아들의 복음(福音)을 인(因)하여, 내 마음의 섬기는 바 되는, 하나님께서 나의(나를) 증거(證據)하시매(증거하시거니와), 내가 항상(恒常) 기도(祈禱)할 때에, 너희(를) 말하기를 쉬지 아니하고,
| 주(註) ①대개大蓋 : above all , 무엇보다 |
10. 구(求)하기는, 하나님의 뜻대로 좋은 길을 얻어, 마침내(종국終局에) 너희에게로 나아가려 하노라.
| 주(註) ①구할 구求 |
11. 대개(大蓋)(무엇보다), 내가 너희 보기를 심히(甚-) 원(願)하는 것은, 너희에게 주신 바(된), 신령(神靈)한 은혜(恩惠)를 나눠 주고, 너희를 굳게(견고케)하려
함이니,
12. 이는 곧 내가 너희와 함께 있어, 너희와 나의 믿음을 인(因)하여, 피차(彼此)(서로) 안위(安慰)함을 얻게 함이라.
| 주(註) ①안위(安慰) : 몸을 편안하게 하고 마음을 위로함. |
13. 형제(兄弟)들아, 내가 여러 번(番), 너희에게 가고자 하는 것을, 너희가 모르기를 원(願)치 아니하노니, 이는 너희 중(中)에서도, 다른 이방(異邦) 사람 중(中)에서 같이, 열매를 맺게 하려 함이로되, 지금까지 길이 막혔도다.
| 주(註) ①이방(異邦); 다른 민족 ; 유대인이 아닌 민족 |
14. 헬라 사람이나 야만(野蠻)(인)이나, 지혜(智慧) 있는 사람이나 어리석은 사람에게, 다 내가 빚진 자(者)라.
15. 그런 고(故)로, 내가 힘대로(힘써서), 너희 로마에 있는 사람에게도 복음(福音)을 전(傳)하기를 원(願)하노라.
16. 내가 복음(福音)을 부끄러워하지 아니하니, (이)복음(福音)은 모든 믿는 자(者)를 구원(救援)하시는 하나님의 능력(能力)이시라. 첫째는 유대 사람에게요, 또한 헬라 사람에게 로다.
| 주(註) ①유대인(유태인 ; 이스라엘 사람) ②헬라 Hellas (그리스 Greece ) |
17 하나님의 의(義)가 복음(福音)에 나타났으니, 믿음으로 믿음에 이르게 하거니와, 이와같이 성경(聖經)에도 써서 일렀으되, ‘오직 의인(義人)은 믿음으로 말미암아 살리라.’ 하셨느니라.
| 주(註) ①하박국 2:4 의인은 그 믿음으로 말미암아 살 리라 ②살리라 ( have life 생명을 얻으리라 ; 영생하리라 KJV) |
우상숭배를 심판 하신다
18. 하나님의 진노(震怒)하심이 하늘로 좇아 나타나서, 곧 불의(不義)로 진리(眞理)를 막는 자(者)의 모든 경건(敬虔)치 아니함과 불의(不義)한 것을, 벌(罰)하시나니,
19. 대개(大蓋)(무엇보다), 하나님을 알(수 있는 )것이 그들 속에 보였는데, (이것을) 이미 하나님께서 그들에게 보이셨느니라.
20. 대개(大蓋)(무엇보다), 세상(世上)을 창조(創造)하심으로부터, 그 보이지 아니하는 것은, 곧 그의 영영(永永)하신 능력(能力)과 신성(神性)인데, 그것을 그 만드신 만물(萬物)로 보아 알지니, 그런 고(故)로 사람이 핑계치 못할지니라.
21. 저희가 하나님을 알되, (그분을)하나님으로 알아서 영화(榮華)롭게도 아니하며, 감사(感謝)치도 아니하고, 오히려 그 생각이 허망(虛妄)하여지며, 미련한 마음이 어두워졌나니,
22. 스스로 지혜(智慧)있다 하나, 우준(愚蠢)함을 이루어(어리석게 되어),
| 주(註) ①우준(愚蠢)하다 :생각이나 행동 따위가 어리석고 굼뜨다 ②어리석을 우愚, 꿈틀거릴 준蠢 |
23. 썩어지지 아니하는 하나님의 영광(榮光)을 변(變)(케)하여, 썩어질 사람과 금수(禽獸)(온갖 짐승)와 버러지의 형상(形狀)의 우상(偶像)으로, 대신(代身)하였느니라.
동성애를 심판 하신다
24. 그런 고(故)로, 하나님께서 그 사람들을 그 정욕(情欲)대로 더러운 일에 내어 버려두사, 저희 몸을 서로 욕(辱)되게 하매,
| 주(註) ①정욕(情欲) :마음에서 일어나는 여러 가지 욕구 ②욕(辱)되다 : 부끄럽고 치욕스럽고 불명예스럽다 |
25. 그들이 하나님의 진리(眞理)를 거짓 것으로 바꾸어, 창조(創造)함을 받은 만물(萬物)을, 만물(萬物) 창조(創造)하신 주(主) 보다 더 경배(敬拜)하고, 섬기는도다. 주(主)는 곧 영원히(永遠-) 찬미(讚美)할 이시로다. 아멘.
26. 이를 인(因)하여 하나님께서 그 부끄러운 욕심(欲心)에 내어버려 두시매, 여자(女子)도 원래 (元來) 이치(理致)대로 쓸 것을 변(變)(케)하여 이치(理致)를 거스르고,
27. 남자(男子)도 또한 그리하여, 원래(元來) 이치(理致)대로 여인(女人)을 쓸 것을 거스리고, 서로 향(向)하여 음욕(淫慾)의 마음이 불일 듯하니, 남자(男子)가 남자(男子)로 더불어 부끄러운 일을 행(行)하여, 그 불의(不義)함으로 몸에 합당(合當)한 보응(報應)을 받았느니라.
| 주(註) ①원(元) : 으뜸 처음 시초 ; 原 ②원래(元來):처음부터 내려오는 |
마음에 하나님 두기를 싫어한 결과, 여러 형태의 악(惡)한 사람들이 있었다.
28. 또한, 그들이 하나님 알기를 싫어하매, 하나님께서 그들이 악(惡)한 마음을 받은 대로 내어 버려두사, 합당(合當)치 못한 일을 행(行)하게 두셨으니,
29. 모든 불의(不義)와 악독(惡毒)과 탐심(貪心)과 포학(暴虐)이 가득하고, 시기(猜忌)와 살인(殺人)함과 다툼과 속임과 각박(刻薄)함이 가득하여, 수군수군 하는 자(者)와
| 주(註) ①각박(刻薄)하다:인정이 없고 사악하다 |
30. 음해(陰害)하는 자(者)와, 하나님의 미워하시는 바 된 자(者)와, 능욕(凌辱) 하는 자(者)와, 교만(驕慢)한 자(者)와, 자랑하는 자(者)와, 악(惡)한 것을 짓는 자(者)와, 부모(父母)를 거역(拒逆)하는 자(者)와,
| 주(註) ①능욕(凌辱): 남을 업신여겨 욕보이다. ②음해(陰害): 몸을 드러내지 아니한 채 음흉한 방법으로 남에게 해를 가함. |
31. 미련한 자(者)와, 배약(背約)하는 자(者)와, 무정(無情)한 자(者)와, 불쌍히 여기지 아니하는 자(者)니,
| 주(註) ①배약(背約): 약속을 저버리다 |
32. 이 같은 일을 행(行)하는 자(者)는 죽는 것이 마땅하도다. 하나님의 (이러한) 정(定)하심을, 저희가 알고도, 저희가 행(行)할 뿐 아니라, 또한 그 일을 행(行)하는 사람을 기뻐하느니라.