성경전서(1911) [현대어 해설판]

p. 4 총무가 서울을 방문했을 때, 이 안을 계속 지지했다. 1908년 1월 전주의 전킨 목사가 사망 하자 레널즈는 전주 선교지부의 선교 사역을 위해서 내려가지 않을 수 없었다. 그러나 레널 즈는 전주에서도 동일한 시간을 구약 번역에 투자한다는 조건으로 전주에 갔고, 이승두와 김정삼도 동행했다. 구약은 신약보다 빠른 속도로 진행되었다. 이야기체가 많고, 경험이 쌓 인 번역자 3인이 함께 거주하면서 진행했기 때문이었다.9) 마침내 1910년 4월 2일 오후 5 시에 구약의 마지막 구절이 번역되었다. 게일(James S. Gale)이 번역하고 언더우드가 수정 한 예레미야서를 제외한 모든 구약의 책들을 전주에서 최종 번역했다. 레널즈는 번역 장소, 번역자, 역본(개인역본, 임시역본, 공인역본)의 ..

P. 3    한국에 연합지부를 설치하고 여러 선교회들과 협력하면서 성서사업은 초교파적인 연합 사업 으로 자리 잡았다. 아펜젤러를 대신해 남장로회의 레널즈가 1902년 전주에서 서울로 이전 하여 번역에 전념하게 되고, 북장로회가 서울의 언더우드와 게일에게 신약 번역을 주 임무 로 임명하면서, 신약 공인본 번역이 본격화되었다. 1902년 10월부터 1906년 3월까지 이들 은 555회의 독회를 열었다. 1904년에는 신약 절반을 재수정했으며, 1905년에는 서울 감리 회출판사에서 수정본을 인쇄했고, 1906년에는 고린도후서까지 공인 본문인 신약전서를 동 경에서 출판할 수 있었다.5) 번역자회 독회는 주 5일 오전 8:30-12:30에 열렸고 오후 2-4 시에 모이는 날도 있었다. 선교사의 개인역을 놓고 한..

p. 21. 《셩경젼셔》(1911)의 번역 과정과 번역 특징 번역 과정: 레널즈의 시기 구분을 중심으로 레널즈는 성경전서를 완역했을 뿐만 아니라 1911년까지 한글 성경 번역사를 정리하고 그 시기를 구분한 장본인으로, 후대 사가들은 대개 그의 시기 구분을 수용하고 있다.2) 레널 즈의 시기 구분을 검토하면서 번역 과정을 살펴보자. 1906년 신약전서 공인본이 출판되자 레널즈는 번역사를 다음과 같이 해외 번역기와 국내 번역기로 나누어 정리했다.3) I. 국외: 1. 만주의 로스, 1875-1889 2. 일본의 이수정, 1883-1885 II. 국내: 1. 예비기: 여러 위원회와 개인적 준비, 1887-1893 2. 번역자회 번역 ..

p. 1  구역본 성경전서(1911)의 번역, 출판, 반포의 역사적 의미       옥성득 (UCLA, 한국기독교 석좌 교수)                               서론       기독교는 말씀의 종교요 번역의 종교이다. 이슬람교가 아랍어를 거룩한 언어로 여기고 코란의 번역을 금지하는 근본주의를 고수하는 반면, 하나님의 말씀인 기독교의 성경은 한 지역의 본토말로 토착화되는 번역성과 다양성을 지향하며, 이 성육신의 원리는 기독교 선교 의 첫째 원리가 된다. 예수는 한 지역의 말과 문화로 번역되고 육화하면서 수평적으로 확장 되는 동시에, 인간의 죄악성에 도전하는 새 언어와 대안 문화를 창출하는 수직성을 지향한 다. 다양한 문화의 옷을 입은 번역된 예수의 모습들이 함께 모여 종말의 우주적 그리..

24장   여호수아가 세겜에 모인 백성에게 이르다   1. 여호수아가 이스라엘 모든 지파를 세겜에 모아, 이스라엘 장로들과 우두머리들과 재판장들과 관원(관리)들을 부르니, 그들이 하나님 앞에 서거늘, 2. 여호수아가 모든 백성에게 이르되, 이스라엘 하나님 여호와의 말씀이, 옛적에 너희 열조 곧 아브라함과 나홀의 아비 데라가 강 저편에 거하여 다른 신들을 섬긴지라.  3. 내가 너희 조상 아브라함을 강 저편에서 취하여 인도하여, 가나안 온 땅을 두루 행하게 하고, 그 자손을 번성케 하였으니, 곧 이삭을 주었고,  4. 이삭에게 야곱과 에서를 주고, 에서에게는 세일산을 주어 기업을 삼게 하였으나, 야곱과 그 자손들은 애굽에 내려간지라,  5. 또 내가 모세와 아론을 보내어, 애굽에 재앙을 내려 그 가운데서 ..

23장    여호수아의 마지막 말   1. 여호와께서 이스라엘에게 평강을 주어, 사면(四面) 모든 대적을 이기게 하신 후, 여러 날이 지났고, 여호수아가 나이 많아 늙은지라.2. 여호수아가 이스라엘 무리와 그 장로들과 두목들과 재판장들과 관원들을 불러 이르되, 나는 나이 많아 늙은지라. 3. 너희 하나님 여호와께서 너희를 위하여, 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 보았으니, (대개)(무엇보다) 너희 하나님 여호와께서 너희를 위하여 싸우셨느니라. 4. 볼지어다, 요단으로부터 해지는 편 대해(大海)까지, 내가 이미 멸절한 모든 나라들과 이 남아 있는 나라들을, 내가 너희를 위하여 제비 뽑아 나누어, 너희 지파에게 기업이 되게 하였노라. 5. 너희 하나님 여호와께서 그들을 너희 앞에서 쫓아내사, 너희 목전에..

22장 여호수아가 동편 지파들을 보내다 1. 그때에 여호수아가 르우벤 사람과 갓 사람과 므낫세 반(半) 지파를 불러 2. 이르되, 여호와의 종 모세가 너희에게 명한 모든 말씀을 너희가 지키고, 또 내가 명한 모든 말을 너희가 순종하여, 3. 오늘날까지 이 여러 날 동안에 너희 형제를 떠나지 아니하고, 오직 너희 하나님 여호와께서 명하신 직임을 지킨지라. 4. 이제 너희 하나님 여호와께서 이미 말씀하신 대로, 너희 형제에게 평강을 주셨으니, 이제 너희는 돌이켜 장막으로 가서, 여호와의 종 모세가 요단저 편에서, 너희에게 주신 기업의 땅으로 들어가라. 5. 오직 마땅히 삼가 여호와의 종 모세가 너희에게 명한 계명과 율법을 지켜 행하여, 너희 하나님 여호와를 사랑하고, 그 모든 길로 행하며, 그 계명을..

21장   레위 사람이 얻은 성읍   1. 이에, 레위 사람의 족장들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 지파 자손의 족장들에게 나아와,2. 가나안 땅, 실로에서 일러 가로되, 여호와께서 모세의 손에 부탁하여 명하사, 우리 거할 성(城)과 우리의 육축을 먹일 들판을 우리에게 주라 하셨다. 하니, 3. 이스라엘 자손이 여호와의 명령을 좇아, 자기 기업 중에서 레위 사람에게 이 성읍과 그 들판을 주니라.  4. 그핫 족속을 위하여 제비 뽑으니, 레위 사람에게 속한 제사장 아론의 자손들은 유다 지파와 시므온 지파와 베냐민 지파 중에서 십삼(13) 성읍을 얻고, 5. 그핫의 남은 자손들은 에브라임 지파와 단 지파와 므낫세 반(半) 지파 중에서, 열(10) 성읍을 얻고, 6. 게르손 자손들은 잇사갈..

20장   도피성   1. 여호와께서 여호수아에게 일러 가라사대, 2. 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를, 내가 전에 모세의 손에 부탁하여, 너희에게 명(命)한 도피성(城)을 택정(擇定)하여, 3. 부지중(不知中) 그릇(되게) 살인한 자로 하여금 그리로 도망하게 하고, 원수 갚으려 하는 자를 피하는 곳으로 삼으라. 4. 살인한 자가 도망하여, 이 성(城)에 이르러, 성문 어귀에 서서, 자기 일을 고(故)하여, 그 성(城) 장로들에게 들리리니, 그들이 영접하여 그를 성(城) 안에 들이고, 한 곳을 주어, 그 가운데 거하게 할 것이요, 5. 만일 원수 갚으려는 자가 그 뒤를 쫓을지라도, 장로들이 살인한 자를 그의 손에 내어주지 말지니, (대개) 본래 미워함 없이 부지중에 그 이웃을 죽였음이라.  6. ..

19장   시므온 자손의 기업   1. 둘째 제비는 시므온을 위하여 뽑으니, 곧 시므온 지파 자손의 족속들을 위한 것이라. 그 기업이 유다 자손의 기업 중에 있으니,2. 그 기업은 브엘세바라. 곧 세바와 몰나다와, 3. 하사 수알과 발라와 에셈과,  4. 엘돌낫과 브둘과 호르마와, 5. 시글락과 벧 말가봇과 하살 수사와,  6. 벧 르바옷과 사루헨이니, 모두 심삽(13) 성읍과 및 그 촌이요, 7. 아인과 림몬과 에델과 아산이니, 모두 사(4) 성읍과 및 그 촌이요,  8. 또 남방 라마 곧 바알랏 브엘까지 이 모든 성읍을 둘러 있는 모든 촌이니, 이는 시므온 지파 자손이 그 족속별로 받은 기업이라.  9. 시므온 자손의 기업은 유다 자손의 기업 중에서 취하였으니, (대개) 유다 자손의 분깃이 너무 많으..