성경전서(1911) [현대어 해설판]

8장(章)    새 언약의 대제사장    새 언약(言約)을 이루신 영원한(永遠-) 대제사장(大祭司長)이신 예수님이 우리에게 계신다1. 이제 우리 하는 말이 요긴(要緊)한 것은, 이러한 대제사장(大祭司長)이 우리에게 있는 것이라. 그가 하늘에 계신 위엄(威嚴)의 보좌(寶座) 우편(右便)에 앉으사, 주(註)①요긴(要緊): 꼭 필요하고 중요하다 2. 성소(聖所)의 집사(執事)(일꾼)가 되셨으니, 이 성소(聖所)는 사람이 친 것이 아니요, 주(主)께서 베푸신 참 장막(帳幕)이라.  3. 무릇 제사장(祭司長)은 다 예물(禮物)과 제사(祭祀) 드림을 위하여 세운 자(者)니, 이러므로 이 대제사장(祭司長)도 또한 무슨 드릴 것이 있어야 마땅하니라. 4. 예수께서 만일(萬一) 땅에 계시면, 제사장(祭司長)이 되지 못할..

7장(章)   멜기세덱   멜기세덱의 반차(班次)를 좇아 영원한(永遠-) 대제사장(大祭司長)이 되신 예수님1. 대개(大蓋)(무엇보다) 멜기세덱은 살렘 왕(王)이요, 지극히(至極-) 높으신 하나님의 대제사장(大祭司長)이라. 아브라함이 여러 임금을 죽이고, 돌아오는 것을 만나, (아브라함에게) 복(福)을 빈 자(者)니, 2. 아브라함이 일절(一切)(=일체, 모든 것) 십분(10分)의 일(1) (1/10)을 (멜기세덱에게) 나눠 드린 지라. 그 이름을 번역(飜譯)한즉, 첫째 의(義)의 왕(王)이요, 또 살렘의 왕(王)이니, 곧 평안함(便安-)의 왕(王)이요,주(註)①끊을 절切 : a) 일절(一切)은 '일체(一切)'의 비표준어 b) 아주,전혀, 절대로 ②온통 체切 - 모든 것 3. 아비도 없고, 어미도 없고, ..

6장 1. 그런 고(故)로 우리가 마땅히 그리스도 도(道)의 시작(始作)만 말하는 것을 그만 두고, 온전한데 나아가고, 터를(기초만을) 다시(반복해서) 닦지 말지니, 곧 죽은 행실(行實)을 회개(悔改)함과 하나님께 순종(順從)하는 것이며, 2. 모든 세례(洗禮)를 가르침과 손으로 안수(按手)하는 것이며, 죽은 자(者)의 부활(復活)과 영원한(永遠-) 심판(審判)이라.주(註)①안수(按手):머리 위에 손을 얹는 것②[英]: of laying on 3. 만일(萬一) 하나님께서 허락(許諾)하시면, 우리가 그 온전 한데로 나아가리라 . 4. 무릇 이미 빛이 비췸을 얻고, 하늘의 은혜(恩惠)를 맛보고, 또한 성령(聖靈)을 한가지로 얻고, 5. 하나님의 착한 말씀과 내세(來世)의 권능(權能)을 맛보고, 6. 배교(背..

5장 1. 대제사장마다 인간에서 취한 자니, 사람을 위하여 세워, 하나님께 속한 일을 맡아, 예물과 속죄하는 제사를 드리게 하니, 2. 그가 무식하고 미혹한 사람을 능히잘 용납할 수 있는 것은, 자기도 연약에 싸여 있음이니라. 3. 이러므로 백성을 위하여 속죄제를 드림과 같이, 자기를 위하여 드리는 것이 마땅하니라. 4. 이 존귀는 아무나 스스로 취하지 못하고, 오직 아론이 하나님의 부르심을 입은 것같이 입은 자(者)라야 할 것이니, 5. 또한 이와같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 높이심이 아니요, 오직 말씀하신 이가 저더러 일러 가라사대, 너는 내 아들이니, 내가 오늘날 너를 낳았도다. 6. 또한 이와같이 다른 데에 말씀하시되, 네가 세세(歲歲)에 제사장이되어,멜기세덱의 반차(班次)를 좇는도다...

4장 1. 그런 고(故)로(까닭에) 우리는 두려워할지니, 이미 그 안식에 들어갈 허락(약속)이 있을지라도, 너희 중에 혹(或) 미치지 못할 자가 있을까? 함이라. 2. (대개) 전한 복음이 우리에게 있는 것이, 그들에게 있는 것과 같으나, 그러나 그들은(들었던) 말씀이 그들에게 무익한 것은, 그들이 듣는 자로(서) (들었던 말씀과)더불어, (그것을)믿음에 화합지 아니함이라.주(註)①화합하다: 함께 섞다, mix together 3. 이미 믿는 우리들은 안식에 들어가는지라. 그 말씀한 바와 같으니, 가라사대 그런 고(故)로 내가 노(怒)하여 맹세하기를, 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라. 하였다 하셨으나, 세상을 창조할 때부터 그 일이 이루었느니라. 4. (대개) 제 칠일을 어디(에) 의론(議論)하여 이..

3장   하나님이 주시는 안식   1. 거룩한 형제, 하늘의 부르심을 같이 입은 자들아, 마땅히 우리(의) 믿는 도리의 사도시며, 대제사장이신 예수를 깊이 생각하라.주(註)①사도(使徒) : 어파스톨로스 ἀπόστολος apostolos; 명령을 받아 보냄을 받은 자 ; a delegate, messenger, one sent forth with others 2. 그가 자기를 세우신 이에게 충성하시기를, 모세가 하나님의 온(모든) 집에서 한 것과 같으니, 3. 그는 모세보다 더욱 영광을 받을 만한 것이, 마치 집 세운 자가 그 집보다 더욱 존귀함 같으니라. 4. 집마다 반드시 누가 세운 이가 있으니, 만물을 세우신 자는 곧 하나님이시라. 5. 또한 모세는 하나님의 온(모든) 집에서 사환(使喚)으로 충성하..

18장(章)   제사장과 레위인의 직무   1. 여호와께서 아론에게 이르시되, 성막(聖幕)을 범(犯)하는 죄(罪)는 너와 너의 아들들과 네 조상(祖上)의 집이 함께 담당(擔當)할 것이요, 또 너희 제사장(祭司長) 직분(職分)을 범(犯)하는 죄(罪)는 너와 너의 아들들이 함께 담당(擔當)할지니,2. 너의 형제(兄弟) 곧 너의 조상(祖上) 레위 지파(支派)를 데려다가, 네게 속(屬)하여 너를 섬기게 하고, 오직 너와 너의 아들들은 다 법막(法幕) 앞에서 함께 섬길지라. 3. 레위 사람은 너의 명령(命令)과 온 장막(帳幕)의 직무(職務)를 지키되, 오직 성소(聖所)의 기명(器皿)과 제단(祭壇)은 가까이 못 하게 하여, 그들과 너희가 함께 죽는 것을 (免)면하라. 4. 레위 사람을 네게 속(屬)하여, 회막(會幕..

4장 아브라함의 믿음과 그로 말미암은 약속 1. 그런즉 육신으로 말하면, 우리 조상 아브라함이 ‘무엇을 얻었다’ 하리요?2. 만일 아브라함이 행한 바로써, 의롭다 하심을 얻었은즉, 자랑할 것이 있으려니와, 오직 하나님 앞에서는 없느니라. 3. 성경이 무엇을 말하느냐? 아브라함이 하나님을 믿으매, 그 믿음을 의로 정하셨나니, 4. 사람이 일을 하면, 그 품삯을 은혜로 여길 것이 아니라, 오직 그에게 빚진 것으로 여길 것이니라. 5. 일을 아니한 자라도, 경건치 아니한 사람을, 의롭다 하시는 이분를 믿으면, 그 믿음을 의로 정하실 것이니, 6. 일한 것이 없이, ‘하나님께 의로 정하심을 받는 자는 복이 있다.’ 할 것이, 곧 다윗의 말한 것과 같으니, 7. 가라사대, 불법한 것이 사함을 받고, 그 ..

3장 1. 그런즉, 유대인의 나음이 무엇이며, 할례(割禮)의 유익함이 무엇이냐? 2. 범사에 유익함이 많으니, 첫째는 하나님의 말씀을 그들에게 부탁함이니라. 3. (그런데) 만일 어떤 유대 사람이 믿지 아니하면, 어찌 하리요? 그 믿지 아니하는 것이 하나님의 신실하심을 폐하겠느냐? 4. 결단코 아니라, 무릇 사람은 다 거짓되되, 오직 하나님은 참되시니, 기록하였으되, ‘하나님께서 그분의 말씀하심 가운데, 의로운 하나님 이시라 칭함을 얻으시고, 심판할 때에 (당당히)이기심을 얻으시리라.’ 하였으니, 5. 만일 우리 불의한 것이 하나님의 의(義)를 드러나게 하면, 무슨 말 하리요? 내가 사람들이 말하던 대로 말하노니, 진노하심을 내리시는 하나님이 불의하시냐? 6. 결단코 아니라, 그러하면 하나님께서 어찌 세..

2장   하나님의 심판   1. 그런 고(故)로 남을 판단하는 사람아, 무론(無論) 누구든지 네가 핑계치 못할 것은, 네가 남을 판단하므로, 네가 네 죄를 스스로 정죄하는 것과 같으니, 이는 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라. * 까닭 고(故), 무론(無論) : 말할 것도 없이               2. 이런 일을 행하는 자에게, 하나님께서 진리대로 판단하시는 줄을 우리가 아는지라.3. 이런 일을 행하는 자를 판단하고도, 똑같이 행하는 사람아, 네가 능히 하나님의 판단하심을 면할 줄로 생각하느냐 ? 4. 아니면, 네가 하나님의 인자하심이, 너를 인도하여 회개케 하신다는 것을 알지 못한 채, (되레) 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으시는 풍성한 은혜을 멸시 하느냐? 5. 다만 네가 굳어진 마음과 ..